Sáng hôm sau, Lâm Hựu dẫn Huyền Trắc đến một trang trại nhỏ dưới chân núi. Khu đất rộng khoảng năm mẫu, với một ngôi nhà tứ hợp viện đã cũ kỹ và đổ nát. Chủ nhà đã lâu không trở về sau khi người lớn trong gia đình qua đời và họ đã mua nhà mới trong thành phố.

Lâm Hựu liên hệ với ủy ban thôn để lấy số điện thoại của chủ nhà, dự định mua lại khu tứ hợp viện này để cải tạo.

Những căn nhà ở nông thôn đã được cấp quyền sở hữu, nên có thể mua bán hợp pháp.

Chủ nhà đã không quay lại đây trong suốt bảy, tám năm và chẳng mấy bận tâm đến khu đất này. Vùng này không có phát triển, đường xá kém, và khả năng giải tỏa cũng gần như không có. Chủ nhà không thể tin rằng lại có người quan tâm đến ngôi nhà của mình và muốn mua.

Thỏa thuận được đưa ra rất nhanh chóng, họ hoàn thành thủ tục sang tên với giá 300.000 tệ, bao gồm cả nhà lẫn đất.

Sau khi trả tiền mua nhà, tiền trong tay Lâm Hựu gần như cạn sạch. May mắn là trò chơi đã hoàn tất, giờ chỉ cần chờ đợi và hy vọng nó sẽ mang lại lợi nhuận.

Hiện tại, Lâm Hựu cũng chưa có tiền để xây nhà mới, nên hai thầy trò đành phải sửa lại ba gian nhà chưa hoàn toàn sụp đổ để tạm ở. Chờ khi có thu nhập từ trò chơi, họ sẽ trở lại và xây lại ngôi nhà.

May mắn là người già của chủ nhà trước đã từng sống ở đây một thời gian, nên điện nước vẫn còn hoạt động.

Khi đêm xuống, hai thầy trò ngồi trong sân nhỏ và trò chuyện.

Lâm Hựu nhìn về phía ngôi nhà cũ của mình, hỏi Huyền Trắc: “Sư phụ, thầy có biết tại sao đột nhiên có nhiều người lặn lội từ xa đến cái thung lũng hẻo lánh này không?”

Huyền Trắc, với chiếc áo cởi trần, đầu tóc dài và rối, nhìn giống như một lão nông dân thực thụ. Ông ngồi chân vắt lên ghế dài, tay phe phẩy chiếc quạt để đuổi muỗi, cười đáp: “Còn phải hỏi sao? Họ đến đây để cầu cát tường chứ còn gì nữa.”

“Nhưng làm gì có chuyện dễ dàng thế. Nếu ai cũng biết trước tương lai của mình thì còn phải cố gắng làm gì? Đơn giản là đầu óc không sáng suốt.

Lâm Hựu bật cười: “Nhưng những người đó vẫn nghĩ rằng họ rất thông minh.”

“Con người có bảy tình cảm: hỉ, nộ, ai, lạc, ưu, tư, cụ. Trong đó, tuy 'cụ' đứng cuối cùng, nhưng nó chi phối tất cả sáu tình cảm còn lại.”

“Tránh tai ương và tìm kiếm điều may mắn là bản năng của con người. Đó là lý do khiến chùa Định Huệ bây giờ trở nên náo nhiệt như vậy.”

“Ý con là, thầy không cần phải chạy giao đồ ăn nữa. Tuổi thầy đã lớn, sức khỏe cũng không tốt. Chúng ta có thể bắt đầu kinh doanh ngay, mở một quán ăn chay dưới chân núi, chủ yếu nhấn mạnh đến sức khỏe.

“Sau này, chúng ta có thể mở rộng quy mô, xây dựng một chuỗi nhà hàng chay cao cấp, tập trung vào dưỡng sinh và trường thọ, dành riêng cho những người đã chán ăn thịt cá và thích ăn chay.”

Lâm Hựu đã ấp ủ kế hoạch này từ lâu, nhưng vì thiếu tiền nên không thể thực hiện. Giờ đây, trò chơi của cậu ít nhất cũng có thể kiếm được khoảng hai triệu, và cậu sẽ đầu tư vào việc mở chuỗi nhà hàng chay cao cấp, nhắm vào những người giàu có.

Lúc này, Huyền Trắc vỗ đùi cười ha hả, nhưng cười đến mức bị nghẹn, phải ho vài tiếng mới nói được: “Quả nhiên, đầu óc của người trẻ thật nhanh nhạy. Sao thầy không nghĩ ra nhỉ.”

“Ngày mai thầy sẽ đi mua nồi niêu và nguyên liệu. Thầy đã nấu món chay nhiều năm, cũng có chút kinh nghiệm trong việc này.”

Sáng hôm sau, Lâm Hựu và Huyền Trắc bắt đầu chuẩn bị dụng cụ và mở một gian hàng chay dưới chân núi.

Vì chùa Định Huệ mới bắt đầu phát triển, quản lý vẫn chưa quá nghiêm ngặt, và thậm chí còn chưa có đội quản lý trật tự đô thị hay những người bán hàng rong khác. Lâm Hựu và Huyền Trắc là những người đầu tiên mở quầy ở đây.

Cả ngày hôm đó, hai thầy trò ngồi đếm tiền trong căn nhà cũ và cười vui vẻ. Sau khi trừ hết chi phí, họ lãi hơn 5.000 tệ.

Huyền Trắc ôm cọc tiền, nước mắt lăn dài: “Lão nạp cuối cùng cũng nhìn thấy tiền rồi! Bao nhiêu năm qua, túi của lão giống như cái rổ, không giữ được đồng nào. Trên người lão, nhiều nhất cũng chỉ có 3.000 tệ. Giờ thì tốt rồi, cuối cùng cũng đến lượt lão.”

Ngày hôm sau còn ấn tượng hơn, lợi nhuận thu về vượt quá 10.000 tệ.

Nguyên nhân khiến quán chay của Huyền Trắc thành công, trước tiên là vì đây là nơi đông người qua lại mà lại không có đối thủ cạnh tranh. Một lý do khác, quan trọng hơn, chính là món ăn chay mà Huyền Trắc làm thực sự tuyệt vời.

Món giò lụa chay của Huyền Trắc được chế biến giống hệt như giò thật, thậm chí khi ăn vào, người ta còn có thể cảm nhận được vị thịt. Các loại nấm rừng với hương vị tươi ngon, ăn vào còn giúp tránh được những kẻ tiểu nhân trong cuộc sống.

Những người đến chùa Định Huệ cầu may mắn đều là những người giàu có, quyền thế, những người mà đã từng thưởng thức không biết bao nhiêu món cao lương mỹ vị. Nhưng các món chay của Huyền Trắc đã phá vỡ hoàn toàn sự tưởng tượng của họ về ẩm thực.

Ban đầu, Huyền Trắc định bán một bát mì chay với giá 20 đồng, nhưng Lâm Hựu đã nâng giá lên đến 121 đồng một bát.

Thế nào là người thành công? Người thành công là người chọn những thứ đắt tiền, chứ không phải những thứ tốt nhất. Vì vậy, khẩu hiệu của họ là: “Không chỉ tìm kiếm thứ tốt nhất, mà còn phải là thứ đắt nhất.

Vậy mà món ăn vẫn được tranh nhau mua, người ta còn phải xếp hàng chờ.

Cách chùa Định Huệ khoảng hai, ba chục dặm, tại một nhà nghỉ, Minh Đường sau khi rửa mặt xong, ngồi trên giường nhìn Tề Vô Thương và cười hỏi: “Vô Thương, ngươi nghĩ sao?

Đường Sâm và cô gái cao ráo xinh đẹp đứng bên cạnh, phục vụ hắn.

Tề Vô Thương vuốt nhẹ chiếc nhẫn ngọc trên ngón tay cái của mình, cười nói: “Kẻ lừa gạt thiên hạ, cố tình làm ra vẻ huyền bí, kẻ này chắc chắn không phải là Huyền Trắc thật.

Minh Đường quay sang cô gái cao lớn, hỏi: “Khinh Ngữ, cô có tra ra được Huyền Trắc thật sự ở đâu không? Và hắn có liên quan gì đến cậu nhóc kia?

Khinh Ngữ cúi đầu đáp: “Thưa ngài Minh, chuyện này rất dễ tra. Khoảng một tuần trước, bộ Văn hóa và Du lịch địa phương đã tiếp quản chùa Định Huệ và đuổi một vị hòa thượng từng sống ở đó đi.

“Và… họ còn cướp lấy pháp danh của vị hòa thượng đó. Hôm nay, người mà chúng ta gặp tự xưng là Huyền Trắc thực chất chỉ là kẻ giả mạo.

“Vị Huyền Trắc thật có ba đệ tử, hai nam một nữ. Cậu thanh niên tên là Lâm Hựu chính là đại đệ tử của ông ấy.

“Mối quan hệ giữa Huyền Trắc và ba đệ tử của ông, dù trên danh nghĩa là thầy trò, nhưng thực chất là cha con.

Minh Đường thở dài nói: “Quả nhiên là vậy. Giờ thì Huyền Trắc thật đang ở đâu?

Khinh Ngữ tiếp tục: “Sau khi bị bộ Văn hóa đuổi khỏi chùa Định Huệ, họ đã sống ở một căn phòng chứa củi trên núi một đêm, và rời khỏi chùa vào ngày hôm sau. Hiện tại, có lẽ họ đang sống gần đó, vì Huyền Trắc đang bán đồ ăn chay dưỡng sinh trước cửa chùa, rất được ưa chuộng.

“Ồ? Minh Đường tỏ ra hứng thú, “Huyền Trắc này còn là một đầu bếp sao? Một người lợi hại như vậy lại phải sống bằng cách bán đồ ăn nhanh ven đường? Thật thú vị.

Tề Vô Thương mỉm cười điềm tĩnh nói: “Một kẻ tu mệnh đi khắp nhân gian, đắm mình trong trần thế, trải qua nghìn kiếp nạn, để có thể nhìn thấu thiên cơ và thay đổi số mệnh. Chỉ có những kẻ như vậy mới có thể tiến vào thế giới mà người thường khó lòng chạm tới.

“Vì vậy, cũng không có gì lạ cả. Những kẻ như họ, số mệnh thường bất hạnh.

Minh Đường gật đầu, hỏi tiếp: “Khinh Ngữ, chuyện Huyền Trắc bị đuổi khỏi chùa Định Huệ, có ai đứng sau chuyện này không? Có thế lực nào điều khiển bộ Văn hóa không?

Khinh Ngữ cúi người đáp: “Theo thông tin từ Lộc Chi Đạo, hiện tại chưa phát hiện thấy có ai cố ý nhắm vào Huyền Trắc. Nếu có điều gì đó, thì có lẽ đó là… thiên ý.

Tề Vô Thương mỉm cười nói: “Đương nhiên rồi, họ dám cướp đoạt vận mệnh của đất trời, tất nhiên sẽ bị thiên ý chèn ép, không có gì lạ cả.

Minh Đường gật đầu nói: “Tốt, Khinh Ngữ, hãy báo cho Lộc Chi Đạo, bảo họ trừ khử người phụ trách bộ Văn hóa, và sa thải tất cả những ai đã mạo phạm Huyền Trắc.

Sau đó, hắn quay sang Đường Sâm và nói: “Ngày mai, cậu dẫn theo hai người đến ăn một bát mì chay của Huyền Trắc. Nhân tiện, đánh kẻ giả mạo kia một trận, chỉ cần đánh gãy một chân, đừng giết hắn. Dù sao, Huyền Trắc cũng đang dựa vào kẻ giang hồ đó để nuôi sống gia đình.